什么是文化？浅谈文化一词

本文摘要：图片泉源网络“文化”一词：在我国的泛起可追溯到西汉时期。“文化”既是文治教养、礼乐典章制度，这种明白在我国一直保持到近代。而我们今天使用的“文化”一词，其意义显然与古代的差别，它是十九世纪末，通过日文转译从西方引进来的。其时，对这个词没有下界说，人们只是凭据自己的明白和需要来使用“文化”一词。 据分析，其时的寄义或许有三；一、与“文明”同义；二、广义的，包罗精神和“文明”两个方面的内容；三、狭义的，单指精神方面的内容。生长到今天。

图片泉源网络“文化”一词：在我国的泛起可追溯到西汉时期。“文化”既是文治教养、礼乐典章制度，这种明白在我国一直保持到近代。而我们今天使用的“文化”一词，其意义显然与古代的差别，它是十九世纪末，通过日文转译从西方引进来的。其时，对这个词没有下界说，人们只是凭据自己的明白和需要来使用“文化”一词。

据分析，其时的寄义或许有三；一、与“文明”同义；二、广义的，包罗精神和“文明”两个方面的内容；三、狭义的，单指精神方面的内容。生长到今天。文化的寄义却更为广泛；而也有不少人认同文化是指“看法形态”，政治、经济以外的都在其列；也有人则作更广泛的明白，认为人类缔造的一切（即物质文明和精神文明的综合）都是文化；此外：更有一些人有其它的解释。

鉴于海内外学者对“文化”一词观点的明白意见难以一致，有人提出：“文化”一词也许天然就是一个模糊的观点，很难下一个清楚而完全的界说，人们与其追求一个简朴而准确的界说，不如从荟萃的角度来确定一个有弹性的规模。只管文化的界说虽说众多，但在内容上我小我私家认为它在许多方面应该是相同的，我们可以大致把它归纳为以下三个方面；第一、意识形态（也称看法形态）即人们的世界观，思维方式、宗教信仰、心理特征、价值看法、道德尺度、认识的能力等等。第二、生活方式，即人们对其衣食住行，婚姻嫁娶、生老病死、生活家庭、社会生产运动的态度，以及在这些方面接纳某些形式。

第三、精神上的物化产物，即：从形式上看是些物质的工具，但透过物质的形式又能反映出人们在看法上的差异和变化。从上述三个部门来看，基本上概况了文化的规模。但应注意：文化一词；应该是一个有机的整体，它不仅是这三个部门的内容简朴相加就可以了，而是这三部门的内容相互影响，互为前提，更应该是按特定的序列有机组合而成的。

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